Messieurs, j'ai une simple demande. Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit : "Quiconque creuse un puits dont s'abreuve tout être vivant, qu’il soit djinn, humain ou oiseau, Allah l’en récompensera le Jour de la Résurrection. Et quiconque construit une mosquée, ne serait-ce que de la taille d’un nid de ganga (oiseau) ou plus petite encore, Allah lui construira une demeure au Paradis."
Je souhaite ériger une mosquée dans notre localité, mais les circonstances actuelles ne permettent que l'achat de grandes tentes, l'installation de tapis, de Corans et de projecteurs. Cela nécessite des sommes importantes. Cet acte entre-t-il dans le cadre du hadith cité ? Autrement dit, cela est-il considéré comme une "mosquée" ou faut-il impérativement une construction en pierre ?
J'ai lu dans l'ouvrage Nayl al-Awtâr, au chapitre sur le mérite de construire une mosquée : "Parmi les enseignements du hadith : il indique que la récompense mentionnée s'obtient par la construction effective de la mosquée, et non par le simple fait de désigner un terrain comme mosquée sans bâtir, ni par le simple fait de l'entourer d'une clôture sans que l'appellation de 'construction' ne soit justifiée."

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Le simple fait d'acheter des tentes et de les installer pour la prière ne permet pas d'obtenir la récompense spécifique liée à la construction d'une mosquée, comme vous l'avez cité d'après l'auteur de Nayl al-Awtâr.

Cependant, si vous achetez une parcelle de terre et que vous la constituez en Waqf (fondation pieuse inaliénable) pour servir de mosquée, on peut espérer pour vous la récompense promise, même si vous n'avez pas encore débuté la construction ou si les gens y prient sous ces tentes en attendant de bâtir.
L'érudit Ibn Hajar a déclaré :
"La récompense mentionnée est-elle acquise par celui qui consacre une parcelle de terre comme mosquée en se contentant de l'entourer sans construire ? Ou par celui qui transforme un bâtiment qu'il possède déjà en Waqf pour en faire une mosquée ? Si l'on s'en tient au sens littéral du terme [bâtir], la réponse est non. Mais si l'on regarde la finalité (le sens profond), la réponse est oui, et c'est l'avis prédominant. De même, le terme 'a construit' désigne littéralement celui qui entreprend les travaux, mais le sens inclut également celui qui en donne l'ordre."

En résumé :
L'installation de tentes mobiles destinées à être retirées selon les circonstances ne confère pas au lieu le statut juridique de "mosquée consacrée" (Waqf) et n'ouvre donc pas droit à la récompense spécifique promise pour la construction. Cela reste néanmoins, sans aucun doute, un acte de piété et d'entraide récompensé par Allah, qui ne laisse jamais perdre le salaire des bienfaisants.
En revanche, si vous affectez une terre précise de manière définitive (Waqf) pour en faire une mosquée, l'espoir d'obtenir la récompense promise est fondé, comme expliqué par Ibn Hajar, même si la construction proprement dite est retardée ou réalisée par autrui.

Allah sait mieux.