Une personne a lancé un projet personnel et a fait le vœu de verser 10 % du revenu global (et non du bénéfice net). Cependant, le projet est désormais presque à l’arrêt, et les revenus ne lui suffisent pas. Doit-elle respecter son vœu malgré cela, ou que doit-elle faire ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le vœu (nadhr) ne devient pas contraignant par la simple intention ; il faut nécessairement le formuler explicitement par une expression impliquant un engagement, comme dire : « Il m’incombe pour Allah de donner en aumône 10 % de mon revenu », ou une formule similaire.
Il est mentionné dans Al-Mughnî d’Ibn Qudama :
« La formulation du vœu consiste à dire : “Il m’incombe pour Allah de faire telle chose.” Et s’il dit : “J’ai fait le vœu de faire telle chose”, cela devient également obligatoire, car il a explicitement employé le terme de vœu. Et s’il dit : “Si Allah me guérit, alors il m’incombe de jeûner un mois”, cela constitue un vœu. »
Il est également dit dans Mughnî al-Muhtâj d’Al-Shirbini :
« Quant à la formulation, il est requis qu’elle comporte une expression indiquant un engagement. »
Ainsi, si votre ami a prononcé une formule de vœu, il lui incombe de s’y conformer tel qu’il l’a formulé, même si les revenus sont faibles. Il devra donc donner en aumône le pourcentage qu’il a fixé, même à partir d’un revenu modeste.
Cependant, s’il existe un élément venant restreindre la portée du vœu — comme une intention ou une circonstance ayant motivé ce vœu — par exemple s’il avait l’intention de donner tant que le projet est rentable et non déficitaire, alors dans ce cas, il n’est pas tenu de donner lorsque cette condition n’est plus remplie.
Le vœu est assimilé au serment en ce sens qu’il peut être restreint ou précisé par l’intention. Ibn Qudama a dit dans Al-Mughnî :
« Les serments sont fondés sur l’intention de celui qui jure. Ainsi, si une personne vise par son serment un sens précis, son serment s’y rapporte, que cela concorde ou non avec le sens apparent des paroles. »
Il a également dit :
« Le vœu est comparable au serment, et le Prophète (
) l’a qualifié de serment. »
Et Al-Qarafi a dit dans Adh-Dhakhîra :
« Ce qui est pris en considération dans les vœux, c’est l’intention. »
Pour davantage de détails, voir la fatwa n° 471124 .
En revanche, si le projet est à l’arrêt et qu’il n’y a aucun revenu, alors il est évident qu’il n’est tenu à aucune aumône.
Et Allah sait mieux.
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