Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Au vu de la question, il semble que l’institut ne vous a pas donné cet argent à titre de don afin qu’il vous appartienne, mais pour un objectif précis, à savoir la réalisation d’un projet de recherche.
Vous êtes donc responsable de cet argent comme si vous étiez un mandataire. Et s’il devait rester un surplus d’argent à la fin du projet vous devez le remettre à l’institut qui vous l’a remis sauf s’il vous autorise à le garder.
C’est pourquoi la personne en question a commis une erreur en utilisant cet argent sans autorisation. Il faut donc restituer l’argent et informer de ce qui s’est réellement passé. S’il est autorisé à le garder, il lui est permis de le faire. Dans le cas contraire, cela ne lui est pas permis.
La règle générale stipule : un don est sujet aux conditions du donneur. Il est donc obligatoire de prendre en compte sa condition et son objectif par rapport à ce don, conformément au hadith : « Les musulmans sont tenus de respecter les conditions qu’ils s’imposent. » Rapporté par Boukhari sans toutefois citer la chaine de narrateurs. Mais ce hadith est aussi rapporté par Abou Daoud et Tirmidhî qui le juge Hasan Sahîh. En outre, ce hadith est jugé authentique par Al-Albânî.
À ce sujet, Mohammed ibn Al-Qâsim a dit : « Les gens avec lesquels j’ai vécu ont toujours respecté leurs conditions au sujet de leurs biens et de leurs dons. » Rapporté par Mâlik dans Al-Muwatta.
Quant au dépôt de l’argent dans une banque usuraire et en retirer des intérêts usuraires, c’est un autre acte blâmable. L’auteur de la question doit absolument s’en repentir.
Si le projet de recherche en question fait partie des projets utiles aux gens (hospitaux, infrastructure routière, etc.) l’argent des intérêts peut être dépensé dans sa réalisation, car dans ce cas il fait partie des moyens permettant de se débarrasser de l'argent illicite.
Et Allah sait mieux.