Les conséquences de la négligence dans les échanges avec une femme étrangère et l’expression d’admiration à son égard

7-2-2026 | IslamWeb

Question:

J’ai éprouvé de l’admiration pour une collègue de travail. Lorsque je me suis renseigné à son sujet, j’ai appris qu’elle était fiancée ; j’ai alors baissé le regard. Cependant, elle a pris connaissance de mon admiration, ses collègues lui ayant dit que les signes en étaient visibles sur moi, malheureusement. Elle m’a alors préféré à son fiancé, car — par la grâce d’Allah seul — je suis plus ou moins pratiquant, et elle m’a informé qu’elle éprouvait elle aussi de l’admiration pour moi ; des échanges ont alors eu lieu entre nous.
Je lui ai dit que je l’appréciais, mais qu’elle était fiancée, et je lui ai demandé de me laisser, de s’engager avec son fiancé et de reconsidérer sa situation. Elle a néanmoins continué à m’écrire, jusqu’à ce qu’elle souhaite rompre avec son fiancé. Elle m’a expliqué que sa famille ne l’aimait pas et qu’ils avaient accepté ces fiançailles parce qu’il était disponible à ce moment-là. De mon point de vue, il demeurait cependant son fiancé, et je savais que mes échanges avec elle étaient interdits ; malgré cela — hélas — j’ai continué à lui parler.
J’ai le sentiment d’avoir tout gâché. Son fiancé a découvert certains messages échangés entre nous et est venu me reprocher la situation de manière agressive. Je lui ai répondu que j’avais compris qu’il n’y avait plus d’avenir entre eux, et que c’est pour cette raison qu’il y avait eu des échanges. J’ai conscience d’avoir commis une faute en acceptant de discuter avec elle alors qu’il existait un engagement officiel entre eux. Elle a finalement quitté son fiancé à cause de moi, et je me sens coupable.
Après leur rupture, son ancien fiancé a tenté une réconciliation avec elle, a cherché à m’agresser et à m’humilier sur mon lieu de travail, et a rapporté certains propos échangés entre elle et moi, dans le but de détériorer notre relation afin, selon lui, de récupérer son droit. Je ne me suis jamais senti à l’aise avec toute cette affaire, et j’ai fini par m’éloigner totalement.
Ce péché m’empêche de dormir. Dois-je lui présenter des excuses afin de me libérer de cette responsabilité à son égard, sachant qu’il n’est pas quelqu’un de bienveillant et que la situation pourrait dégénérer entre lui et moi ?

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Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il ne fait aucun doute que ce qui t’est arrivé provient de ton laxisme dans la relation avec cette jeune femme qui t’est étrangère. Un tel relâchement constitue une porte ouverte à la corruption, et la Loi islamique a clairement mis en garde contre la tentation des femmes. Al-Boukhârî et Mouslim rapportent, d’après Oussâma ibn Zayd — qu’Allah soit satisfait de lui et de son père — que le Prophète () a dit :
« Je n’ai laissé après moi aucune tentation plus nuisible aux hommes que celle des femmes. »

Lorsqu’un homme éprouve de l’admiration pour une femme, il lui incombe de préserver sa chasteté et de se maîtriser, afin de ne pas tomber avec elle dans ce qu’Allah a interdit. Il ne doit pas lui révéler son admiration, ni l’encourager à faire de même, car cela ouvre la porte à la tentation. Les juristes ont d’ailleurs été très stricts concernant la simple conversation entre un homme et une femme étrangère jeune. Nous avons exposé leurs propos dans la fatwa n° 499804 ; pour davantage de détails, voir également la fatwa n° 136429 ​​​​​​​.
Si les échanges et l’expression d’admiration qui ont eu lieu entre toi et cette jeune femme ont été le facteur qui l’a poussée à chercher la rupture de ses fiançailles, cela relève alors de la takhbîb (manœuvre visant à détourner une femme de son prétendant) et de la corruption des fiançailles, ce qui est interdit.

Il te suffit de te repentir sincèrement entre toi et ton Seigneur, et il ne t’est pas exigé de solliciter le pardon de ce fiancé si le fait de le faire risque de raviver sa colère ou d’entraîner un préjudice.
Efforce-toi désormais d’agir avec droiture à l’avenir et d’éviter tout ce qui peut être une cause de tentation.

Et Allah sait mieux.