Je ne peux jeûner, puis-je donner la fidya à mes filles dans le besoin ?
2-3-2026 | IslamWeb
Question:
Essalam, J'aurais souhaité savoir si on peut donner la fidya (j'ai un cancer) à ses enfants. Ma fille aînée célibataire de 33 ans vit du RSA et ma seconde de 28 ans, dépressive (bipolaire) est en arrêt maladie longue durée, perçoit environ 500 € d'indemnités.
Ramadan Moubarak et merci pour votre aide.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La compensation (Fidya) doit être versée aux mêmes catégories de personnes que celles éligibles à la Zakat.
Si vous avez l'obligation de subvenir aux besoins de vos filles (en raison de leur pauvreté et de l'absence de toute autre personne pour les prendre en charge, comme un époux par exemple), alors leur entretien est à votre charge. Dans ce cas, il n'est pas permis de leur verser la Fidya.
Si l'entretien de vos filles n'est plus à votre charge (parce qu'elles sont mariées ou qu'elles disposent de ressources suffisantes), vous ne pouvez normalement pas leur verser la Fidya, sauf dans les cas exceptionnels suivants :
• Dettes : Si elles ont des dettes et n'ont pas les moyens de les rembourser. Dans ce cas, vous pouvez leur donner la Fidya spécifiquement pour l'acquittement de leurs dettes.
• Incapacité du père : Si l'obligation d'entretien tombe parce que vous êtes vous-même dans l'incapacité financière d'y subvenir. Dans ce cas précis, il vous est permis de leur verser la Fidya ainsi que la Zakat.
Il est mentionné dans Asna Al-Matalib de Zakariya al-Ansari :
« Il est stipulé, concernant le bénéficiaire (pauvre ou indigent), qu'il doit faire partie des personnes éligibles à la Zakat. Il n'est donc pas valable de verser la compensation à une personne dont on a la charge légale de l'entretien ; car l'expiation (Kaffara) est un droit dû à Allah le Très-Haut, et les oulémas y ont appliqué les mêmes critères que pour la Zakat. »
Ibn Taymiyya a également mentionné dans Al-Ikhtiyarat :
« Il est permis de verser la Zakat aux parents (ascendants) et aux enfants (descendants) s'ils sont pauvres et que le donateur est incapable de subvenir à leurs besoins [...]. De même s'ils sont endettés, ou sous contrat d'affranchissement (Mukatabin) ou voyageurs en détresse (Abna al-Sabil). »
Et Allah sait mieux.