Que faire fasse à des parents qui s'opposent à la quête de science comme l'apprentissage du lavage mortuaire
28-4-2026 | IslamWeb
Question:
Assalamuanlaykum wa rahmatullah, ma question : que faire fasse à des parents qui s'opposent à la quête de science comme l'apprentissage du lavage mortuaire ? Ces derniers considèrent cela comme inintéressant et dangereux pour un jeune. Doit-on leur désobéir ? Merci d'avance.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La science religieuse se divise en deux catégories :
• L'obligation individuelle (Fard ‘Ayn) : Il s'agit de ce que chaque fidèle est tenu de connaître, comme les fondements de la foi ('aqida) et les règles des actes d'adoration ('ibadat) pour qu'ils soient valides. Pour cette catégorie, le consentement et l'autorisation des parents ne sont pas requis ; le musulman se doit de l'apprendre en toutes circonstances.
• L'obligation communautaire (Fard Kifaya) : Il s'agit des sciences qu'il n'est pas obligatoire pour chaque musulman d'apprendre individuellement. Si les parents, ou l'un d'eux, interdisent à l'enfant de poursuivre ce type de savoir, la règle de base est qu'il est obligatoire de leur obéir et de ne pas les contredire. On ne sacrifie pas une obligation (l'obéissance aux parents) pour un acte surérogatoire ou facultatif.
Ceci est la règle générale, mais le jugement peut varier selon les situations. L'imam As-San'ani a rapporté (en l'attribuant à d'autres savants) que le critère de la désobéissance ('Uquq) consiste à causer aux parents un préjudice ou une peine qui n'est pas considérée comme légère selon l'usage courant ('Urf).
Par conséquent, si un enfant contredit un ordre ou une interdiction de ses parents d'une manière qui, selon l'usage, n'est pas perçue comme un acte de rébellion ou de désobéissance, cela n'est pas considéré comme du 'Uquq.
Au vu de ce qui précède, il ne nous apparaît pas obligatoire d'obéir à vos parents concernant l'arrêt de la quête du savoir, même s'il s'agit d'une obligation communautaire (comme la science relative aux rites funéraires), à condition que :
1. Leur crainte à votre égard ne soit pas justifiée par un danger réel.
2. Cela n'implique pas de voyager ou de quitter le foyer familial.
Il convient toutefois de faire tous les efforts nécessaires pour obtenir leur agrément, de faire preuve d'affection, de douceur et de diplomatie à leur égard. Essayez de les convaincre du bien-fondé de votre démarche, qui vous est bénéfique sans leur porter préjudice.
S'ils ne sont toujours pas convaincus, vous pouvez apprendre ce que vous désirez sans qu'ils ne le sachent. Cela est d'autant plus facile aujourd'hui grâce aux moyens modernes (cours en ligne, enregistrements audios de savants). De cette manière, vous atteindrez votre objectif tout en évitant, par précaution, de susciter leur colère.
Et Allah sait mieux.